Portal Berita Al-Kalam

Milad 56 dan Perpres 56: Simbol Kebangkitan UIN Sultanah Nahrasiyah Menuju Kampus Global

  Foto: Qonita Sholihat www.lpmalkalam.com-  Universitas Islam Negeri (UIN) Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe menggelar Sidang Senat Terbuka s...

HEADLINE

Latest Post

09 Juni 2025

Raja Ampat Digusur: Ketika Surga Dikorbankan Demi Rakusnya Beton dan Investor

Foto: Pixabay.com

www.lpmalkalam.com- Penggusuran kawasan adat dan pesisir di Raja Ampat atas nama pembangunan merupakan tamparan keras bagi akal sehat dan nurani. Di negara yang kerap membanggakan kekayaan alamnya ke seluruh dunia, justru masyarakat asli yang menjaga tanah itu turun-temurun malah dipaksa pergi, seolah-olah mereka tidak punya hak atas ruang hidup sendiri. Ironisnya, semua ini dibungkus rapi dengan label kemajuan dan kesejahteraan.

Raja Ampat bukan hanya tempat wisata yang indah di mata dunia. Ia adalah tanah kelahiran, tempat berteduh, dan ruang hidup masyarakat adat yang menjaganya dengan nilai-nilai luhur. Tapi hari ini, mereka yang menjaga alam justru dituding sebagai penghambat, sementara pihak luar yang membawa proyek beton dan infrastruktur dianggap pahlawan pembangunan.

Situasi ini menyisakan pertanyaan besar. Siapa sebenarnya yang menikmati hasil dari pembangunan tersebut? Apakah warga lokal yang terusir dan kehilangan ruang hidup atau para pemodal besar yang membangun resor mewah di atas tanah yang bukan milik mereka, lalu menjual keindahan alam untuk keuntungan pribadi?

Lebih menyakitkan lagi, negara yang seharusnya melindungi hak rakyat justru terlihat lebih sibuk melayani kepentingan investor. Hukum adat diabaikan, suara masyarakat dibungkam, dan warisan budaya dianggap tidak lebih penting dari selembar izin proyek.

Jika pembangunan hanya berarti menggusur, menghancurkan ruang hidup, dan meminggirkan masyarakat adat, maka kita tidak sedang maju melainkan mundur secara perlahan namun pasti. Pembangunan tersebut bukanlah masa depan yang cerah, tapi kenangan pahit yang akan diwariskan pada generasi berikutnya.

Jika Raja Ampat hilang, bukan hanya destinasi wisata yang musnah melainkan jati diri bangsa, harga diri masyarakat adat, dan keseimbangan alam yang tak bisa digantikan uang sebesar apa pun.


Penulis: Putri Ruqaiyah 

Editor: Tiara Khalisna 

08 Juni 2025

UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe Gelar Pemotongan Hewan Kurban Iduladha 1446 H

Foto: Abdul Azis Perangin-angin

www.lpmalkalam.com- Dalam rangka memperingati Iduladha 1446 Hijriah, Universitas Islam Negeri (UIN) Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe melaksanakan kegiatan pemotongan hewan kurban di halaman Fakultas Ushuluddin, Adab, dan Dakwah (FUAD) pada Sabtu, (7/6/2025). 

Kegiatan ini dihadiri oleh rektor, dosen, tenaga kependidikan (tendik), serta tenaga kerja kampus lainnya. Nur Anwar, S.Pd.I., M.Pd. selaku ketua panitia kegiatan kurban mengungkapkan kegiatan ini telah rutin dilaksanakan selama enam tahun terakhir. Namun, pada tahun ini jumlah hewan kurban mengalami penurunan dibandingkan tahun-tahun sebelumnya. Tercatat ada tiga ekor lembu, empat ekor domba, dan satu ekor kambing yang disembelih. Hewan kurban ini merupakan sumbangan dari para dosen dan tendik UIN Sultanah Nahrasiyah.

Foto: Abdul Azis Perangin-angin

Anwar menjelaskan bahwa penurunan jumlah hewan kurban tahun ini disebabkan oleh banyaknya dosen dan tendik yang melaksanakan kurban di luar kampus.

Daging kurban akan dibagikan kepada masyarakat internal dan eksternal kampus. Untuk kalangan internal, penerima daging kurban antara lain cleaning service, sopir, satpam, tendik non-PNS, dan dosen non-PNS. Sementara itu, masyarakat eksternal yang menerima manfaat berasal dari Alue Awe, Bukit Rata, dan warga pedalaman Aceh Utara di kawasan Nisam Antara.

Tahun ini, panitia kurban tidak melibatkan warga Alue Awe sebagai tenaga kerja karena mereka juga sedang melaksanakan kegiatan serupa di musala daerah setempat. Pelaksanaan penyembelihan dilakukan oleh dosen FUAD, Sufrian Suri, Lc., M.A., dibantu masyarakat di lingkungan tempat tinggal beliau, serta didukung oleh dosen dan tendik kampus.

Anwar menegaskan bahwa pemotongan hewan kurban merupakan perintah agama yang penting untuk dilaksanakan setiap tahunnya. Ia berharap kegiatan ini membawa berkah bagi kampus dan seluruh penerima daging kurban.

"Semoga ini menjadi keberkahan bagi yang berkurban dan juga keberkahan bagi kampus kita bersama," ujarnya.


Reporter: Zuhra dan Ririn Dayanti Harahap

Penulis: Ririn Dayanti Harahap

Editor: Zuhra

05 Juni 2025

Ketika Kesopanan Menjadi Harta yang Langka

Foto: Pexels.com

www.lpmalkalam.com- Dulu, kita tumbuh dengan kalimat-kalimat sederhana seperti "permisi", "maaf", "terima kasih", dan "tolong". Ungkapan-ungkapan ini bukan sekadar basa-basi, melainkan bagian dari budaya kesopanan yang diajarkan sejak dini. Namun hari ini, kita mulai bertanya-tanya, ke mana perginya kesopanan itu?

Di ruas jalan kota besar, orang merasa paling benar sendiri seperti klakson ditekan tanpa henti dan pejalan kaki diabaikan. Di media sosial, komentar pedas seolah-olah lebih dihargai daripada pendapat yang santun. Di ruang publik, remaja menyela percakapan orang tua, dan orang dewasa berbicara tanpa rasa hormat. Seakan-akan kesopanan adalah barang kuno yang tak lagi relevan di era modern.

Padahal, kesopanan bukan sekadar etika atau sikap sopan, ia adalah cermin dari karakter dan kematangan seseorang dalam berpikir. Sopan santun mengajarkan kita untuk mengendalikan emosi, menghormati sesama, menghargai perbedaan, dan menjaga harmoni dalam kehidupan bermasyarakat. Ketika kesopanan hilang, yang tersisa hanyalah arogansi, kebisingan, dan konflik.

Ironisnya, kemajuan teknologi justru mempercepat hilangnya sopan santun. Dunia digital menciptakan ruang tanpa wajah, di mana orang merasa bebas berkata apa saja tanpa memikirkan konsekuensinya. Akun anonim digunakan untuk menyerang, bukan berdiskusi. Kritik berubah menjadi hujatan. Diskusi berubah menjadi debat tanpa ujung.

Kita tidak bisa menyalahkan satu pihak saja. Hilangnya kesopanan adalah hasil dari banyak hal mulai dari kurangnya keteladanan, lemahnya pendidikan karakter, dan budaya populer yang sering mengagungkan kontroversi daripada nilai-nilai moral.

Lalu, apa yang bisa kita lakukan?

Jawabannya sederhana, yaitu mulai dari diri sendiri. Jadilah pribadi yang tetap menjaga tutur kata, meskipun berbeda pendapat. Ajarkan pada anak-anak kita bahwa bersopan santun bukan tanda kelemahan, melainkan kekuatan. Bangun ruang-ruang dialog yang sehat, baik di dunia nyata maupun dunia maya. Jangan pernah lelah menjadi orang yang santun, walaupun dunia terasa semakin kasar.

Karena di tengah dunia yang keras, mereka yang tetap lembut akan menjadi penyejuk. Meski kini langka, kesopanan akan selalu bernilai tinggi di mata siapa pun yang masih waras.


Penulis: Lisa Ayu Lestari

Editor: Putri Ruqaiyah

04 Juni 2025

Rektor UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe Gelar Zikir dan Pembacaaan Al-Quran Bersama dalam Rangka Merayakan Milad ke-56

Foto: Muhammad Alif Maulana

www.lpmalkalam.com- Rektor Universitas Islam Negeri (UIN) Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe menggelar kegiatan zikir dan pembacaan Al-Quran bersama dalam rangka merayakan milad ke-56 UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe di Gedung Serbaguna kampus setempat pada Selasa, (03/06/2025).

Kegiatan ini dihadiri oleh pimpinan kampus, dosen, tenaga kependidikan, dan mahasiswa. Tujuan utama kegiatan ini adalah sebagai bentuk menyukseskan ibadah haji 2025 sekaligus bersyukur atas peralihan bentuk Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Lhokseumawe menjadi UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe. Momen ini juga dikaitkan dengan Peraturan Presiden No. 56 yang mendukung perubahan tersebut sebagai bagian dari bentuk simbolik nasional.

Pembacaan Al-Qur’an dan zikir dipimpin oleh Safwan S.H.I., M.S.I, serta diiringi doa khusus untuk kelancaran dan keselamatan jamaah haji Indonesia, khususnya yang berasal dari Aceh. Kemudian, dilanjutkan dengan pembacaan sholawat.

Rektor UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe, Prof. Dr. Danial, M.Ag, dalam sambutannya menyampaikan rasa syukur atas peresmian alih status institusi ini. Danial mengungkapkan bahwa perubahan ini merupakan langkah besar dalam pengembangan perguruan tinggi Islam di Aceh, khususnya wilayah Lhokseumawe dan sekitarnya.

"Perubahan dari IAIN menjadi UIN bukan hanya soal nama, melainkan tentang komitmen untuk memperluas cakupan keilmuan, memperkuat riset, dan melahirkan generasi unggul yang berlandaskan nilai-nilai Islam," ujarnya .

Danial berharap setelah terlaksananya kegiatan ini, segala doa yang dipanjatkan diterima oleh Allah Swt. serta mampu membawa keberhasilan untuk mewujudkan kampus yang semakin berkembang, berjaya, dan sejahtera di masa depan.


Reporter: Qonita Sholihat

Penulis: Juramaida Ziliwu

Editor: Tiara Khalisna

03 Juni 2025

Penerimaan Mahasiswa Baru UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe Tembus 2.048 Peserta dari Jalur SPAN-PTKIN

Foto: Muhammad Alif Maulana

www.lpmalkalam.com- Penerimaan Mahasiswa Baru (PMB) Universitas Islam Negeri (UIN) Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe melalui jalur Seleksi Prestasi Akademik Nasional Perguruan Tinggi Keagamaan Negeri (SPAN-PTKIN) tembus 2.048 peserta. Hal ini disampaikan langsung oleh Kepala Subbagian Layanan Akademik, Marhalim, S.Pd.I., M.A., di Ruang Layanan Akademik pada Senin, (02/06/2025) pukul 09.30 s.d. 10.30 WIB. 

Menurut pengakuan Marhalim, dari 2.048 peserta yang telah dinyatakan lulus jalur SPAN-PTKIN di UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe, di antaranya telah mendaftar ulang dan memperoleh Nomor Induk Mahasiswa (NIM) sebanyak 603 peserta, telah masuk ke menu daftar Sistem Informasi Akademik (SIAKAD) sebanyak 759 peserta, dan sebanyak 706 peserta telah finalisasi data yakni mengisi biodata di SIAKAD. 

Ia juga menambahkan, kemungkinan peserta yang telah melakukan finalisasi data 90 persen akan melanjutkan pendaftaran ulang hingga mendapatkan NIM, mengingat batas pendaftaran ulang SPAN-PTKIN yang sebelumnya ditetapkan 28 Mei 2025 kini diperpanjang hingga 28 Agustus 2025. 

Selain SPAN-PTKIN, Ujian Masuk Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri (UM-PTKIN) juga menjadi salah satu jalur yang ditempuh calon mahasiswa untuk mendaftarkan diri ke perguruan tinggi. Adapun jadwal ujian tersebut pada Selasa, 10 Juni 2025 dan uji coba ujian yang dilakukan pada Kamis, 5 Juni 2025. Penutupan pendaftaran yang semula dijadwalkan 28 Mei 2025, kini telah diperpanjang hingga 2 Juni 2025 dengan rincian pendaftar: 537 peserta yang memilih prodi di UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe dan 306 peserta yang mengikuti ujian di kampus setempat. 

Marhalim mengungkapkan bahwa 306 peserta tersebut adalah peserta yang berdomisili di sekitar UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe. "Tidak semua yang ikut ujian di sini masuk ke sini. Yang ikut ujian di sini orang terdekat dengan kampus kita, karena ikut ujiannya harus di PTKIN terdekat, terserah mau masuk ke mana. Boleh jadi 306 peserta ini ada yang memilih di kita, ada yang di tempat lain," ungkapnya. 

Ia juga mengungkapkan adanya peningkatan jumlah pendaftar dari tahun sebelumnya. Menurutnya, kemungkinan pendaftar melalui jalur UM-PTKIN lebih besar karena bisa saja peserta tersebut sudah mendaftar di tempat lain, tetapi tidak lulus, sehingga memilih mendaftar dan mengikuti tes masuk ke UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe. 

Bersamaan dengan dibukanya pendaftaran UM-PTKIN, jalur Mandiri di UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe juga telah dibuka. Hingga saat ini, pendaftar melalui jalur Mandiri mencapai 21 peserta. Marhalim mengatakan bahwa jalur Mandiri di UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe disebut sebagai jalur Lokal, mengingat adanya kesalahpahaman masyarakat tentang biaya kuliah melalui jalur Mandiri umumnya lebih besar. "Kalau jalur Mandiri di tempat orang, biaya kuliahnya besar, banyak orang takut masuk lewat jalur Mandiri, makanya kita gunakan sebutan jalur Lokal. Kalau di tempat kita, pintu saja berbeda, tetapi kuliahnya sama, biaya kuliahnya juga sama," katanya.  

Sampai saat ini, pendaftar di UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe melalui jalur SPAN-PTKIN, UM-PTKIN, dan Mandiri didominasi oleh jurusan Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI) dan Bimbingan Konseling Pendidikan Islam (BKPI) di Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK). Sementara Pendidikan Agama Islam (PAI) yang semula menduduki peringkat tertinggi, kini berada di bawah keduanya. 


Reporter: Alya Nadila
Editor: Zuhra

02 Juni 2025

Kasubbag Layanan Akademik UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe Tanggapi Perihal Libur Iduladha

Foto: Putri Ruqaiyah

www.lpmalkalam.com– Menjelang Hari Raya Iduladha 1446 H, kebijakan mengenai jadwal libur perkuliahan di Universitas Islam Negeri (UIN) Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe menimbulkan kebingungan di kalangan mahasiswa. Menanggapi hal tersebut, Kepala Subbagian Layanan Akademik, Marhalim, S.Pd.I., M.A., memberikan klarifikasi resmi di Ruang Layanan Akademik, pada Senin (02/06/2025). 

Menjawab pertanyaan mahasiswa seputar jadwal libur perkuliahan, ia menegaskan bahwa secara institusi, kampus hanya mengikuti ketentuan libur nasional yang telah ditetapkan pemerintah. “Sebenarnya tidak ada libur khusus dari kampus untuk Iduladha. Karena tidak ada surat edaran resmi, maka jadwal perkuliahan tetap berjalan sesuai kalender akademik, kecuali pada hari libur nasional,” jelas Marhalim di ruangannya.

Ia menambahkan bahwa sistem ini sudah diterapkan sejak lama dan bukan merupakan kebijakan baru. “Ramadan saja tidak diliburkan, apalagi ini Iduladha yang hanya berlangsung beberapa hari. Maka, libur kita hanya mengikuti libur nasional dari tanggal 5 sampai 9 Juni 2025,” tambahnya.

Menurutnya, hal ini dilakukan demi menjaga konsistensi pelaksanaan kegiatan akademik dan menghindari gangguan terhadap jadwal yang telah ditetapkan. Ia juga menyampaikan bahwa pihak kampus tetap memperhatikan kebutuhan mahasiswa, tetapi harus menyesuaikan dengan regulasi dan efisiensi institusi.

Kegiatan perkuliahan akan kembali berlangsung normal pada Selasa, 10 Juni 2025. Mahasiswa yang memutuskan untuk pulang lebih awal atau kembali lebih lambat diminta untuk menyesuaikan diri dengan jadwal akademik yang berlaku.

Ketiadaan surat edaran resmi menunjukkan bahwa tidak ada perubahan kebijakan dari kampus terkait libur hari besar keagamaan ini. Kalender akademik tetap berjalan seperti biasa berdasarkan hari kerja nasional, dan mahasiswa diharapkan tidak mengabaikan kewajiban akademiknya.


Reporter: Alya Nadila dan Muhammad Syahru 

Penulis: Putri Ruqaiyah

Editor: Zuhra

Antara Kewajiban dan Tekanan: Praktik Pungli di Dunia Pendidikan

 

Foto: Pexels.com

www.lpmalkalam.com- Lembaga pendidikan sering kali dianggap sebagai tempat yang menjunjung tinggi nilai-nilai kejujuran, integritas, dan kebebasan akademik. Namun, realitas di lapangan tak selalu seideal itu. Di balik semangat mendidik, masih ada praktik-praktik yang mencederai nilai-nilai luhur pendidikan, salah satunya adalah pungutan liar (pungli) terselubung.

Sebagian mahasiswa pernah menghadapi situasi di mana mereka harus membeli buku yang ditulis oleh dosen sendiri, bukan sebagai pilihan, melainkan sebagai kewajiban agar dapat mengikuti ujian. Fenomena ini bukan sekadar kabar burung. Seperti yang dilaporkan oleh media kampus Washilah di Makassar, seorang dosen diduga mewajibkan mahasiswanya membeli buku senilai Rp60.000, dengan ancaman bahwa nilai mereka tidak akan dikeluarkan jika tidak menuruti perintah tersebut (Washilah.com, 2023).

Kondisi serupa juga ditemukan di wilayah lain. Mahasiswa yang enggan membeli buku kerap kali menerima tekanan halus, seperti pernyataan bahwa nilai bisa terganggu jika mereka tidak membeli temuan dari Ekspresionline menyoroti bagaimana dosen kerap menyampaikan himbauan tidak langsung yang menyudutkan mahasiswa untuk membeli buku tersebut sebagai syarat kelulusan (Ekspresionline.com, 2023).

Tak hanya soal buku, pungli juga muncul dalam bentuk iuran kegiatan akademik yang tidak jelas dasar hukumnya. Mahasiswa kadang diwajibkan membayar sejumlah uang untuk mengikuti acara seminar atau kunjungan akademik yang diselenggarakan dosen, tanpa kejelasan anggaran atau laporan pertanggungjawaban.

Masalah ini bukan hal sepele. Dalam Laporan Tahunan 2022, Ombudsman RI menyatakan bahwa sektor pendidikan masih menjadi salah satu yang paling banyak menerima laporan pelanggaran pelayanan publik, termasuk pungli berkedok akademik. Mereka menegaskan bahwa setiap pungutan yang tidak berdasar hukum, seperti pemaksaan membeli buku atau sumbangan tanpa legalitas, merupakan bentuk penyimpangan administratif dan etika publik (Ombudsman RI, 2022).

Bahkan media nasional seperti Media Indonesia juga menyoroti kasus serupa, menyatakan bahwa praktik menjual buku sebagai syarat lulus ujian adalah bentuk penyalahgunaan wewenang yang harus dihentikan karena bertentangan dengan prinsip pendidikan yang adil dan transparan (Media Indonesia, 2019).

Pendidikan semestinya membebaskan, bukan menekan. Ketika tekanan finansial justru datang dari pihak yang seharusnya menjadi pendamping pembelajaran, maka proses pendidikan kehilangan makna moralnya. Mahasiswa menjadi korban sistem yang diam-diam membebani mereka, bukan hanya secara akademik, tetapi juga secara ekonomi dan psikologis.

Maka, penting bagi semua pihak, baik kampus, pengawas, maupun mahasiswa untuk tidak tinggal diam. Kesadaran dan keberanian untuk bersuara menjadi kunci. Karena jika praktik-praktik ini terus dibiarkan, maka lembaga pendidikan hanya akan menjadi tempat reproduksi kekuasaan yang sewenang-wenang, bukan tempat menumbuhkan pemikiran kritis dan nilai-nilai keadilan.


Penulis: Putri Ruqaiyah

Editor: Zuhra

01 Juni 2025

Mahasiswa UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe Dinobatkan Menjadi Duta Wisata Aceh Utara 2025

 
Foto: IST

www.lpmalkalam.com- Muqsal Mina, mahasiswa Universitas Islam Negeri (UIN) Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe dinobatkan menjadi Duta Wisata Aceh Utara 2025 bertempat di Aula Kantor Bupati Kabupaten Aceh Utara pada Sabtu, (31/05/2025) pukul 13.30 s.d. selesai.

Mahasiswa jurusan Ekonomi Syariah (ES) ini mengaku senang dan bangga mampu mengharumkan nama UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe di tingkat kabupaten usai peralihan IAIN menjadi UIN. “Saya merasa senang dan bangga bisa menjadi mahasiswa yang meneriakkan UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe di tingkat kabupaten. Semoga di tingkat provinsi nanti, bisa menjadi ajang promosi untuk kampus saya tercinta. Sebagai perwakilan UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe, saya harap ini bisa menjadi sebuah hadiah bagi kampus saya yang baru saja berubah status menjadi UIN,” ungkapnya saat diwawancarai melalui WhatsApp.

Di sela-sela mengerjakan tugas akhirnya sebagai mahasiswa semester 8 dan mengemban tanggung jawab sebagai Sekretaris Jenderal Dewan Eksekutif Mahasiswa (DEMA) Institut, Muqsal memberanikan diri untuk mengikuti ajang tersebut dengan potensi yang ia miliki. Ia yakin dapat menyeimbangkan tanggung jawabnya sebagai mahasiswa, Sekretaris Jenderal DEMA-I, dan Agam Aceh Utara 2025.

Berbagai tahapan dan seleksi berhasil dilaluinya: interview yang diikuti lebih dari 100 peserta, pemilihan 10 pasang finalis, hingga pemilihan Duta Wisata Aceh Utara 2025. Di samping itu, sebelum diadakannya acara penobatan, para finalis yang terpilih dikarantina untuk pembekalan materi terkait budaya, pariwisata, personal branding, public speaking, dan penampilan bakat finalis. Tak sampai di situ, deep interview di hari terakhir karantina juga dilakukan, termasuk penilaian pada malam penobatan Duta Wisata Aceh Utara 2025.

Melalui ajang pemilihan Duta Wisata Aceh Utara 2025 bertajuk “New Spirit of Bumoe Pase”, Muqsal mendapatkan banyak pelajaran. Ia merasa ada perubahan dalam kemampuan public speaking-nya. Setelah dinobatkan menjadi Agam Aceh Utara 2025, rasa percaya dirinya terus meningkat.

Perjalanannya tak berhenti di sini. Muqsal masih harus mempersiapkan diri untuk pemilihan Duta Wisata Aceh 2025 di tingkat provinsi nanti. Bahasa Inggris, bekal pengetahuan tentang adat dan budaya, sejarah, serta potensi wisata yang dimiliki Aceh Utara menjadi hal-hal yang harus dipersiapkan dengan matang olehnya.

Ia yakin dan percaya, Pemerintah Aceh Utara akan mendukung semua program yang diinisiasi oleh Ikatan Agam Inong Pasai.

Enam mahasiswa UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe turut menjadi finalis dan berhasil meraih penghargaan pada ajang ini. Berikut adalah nama-nama mahasiswa yang menjadi finalis serta penghargaan yang diraih pada ajang Duta Wisata Aceh Utara 2025.

Nama Jurusan Penghargaan
Muqsal Mina Ekonomi Syariah Agam Aceh Utara 2025
Muhammad Khalilullah Hukum Keluarga Islam Wakil II Agam Aceh Utara 2025
Ravika Nuzula Tadris Bahasa Inggris Wakil III Inong Aceh Utara 2025
Muhammad Israfil Bimbingan dan Konseling Islam Wakil IV Agam Aceh Utara 2025
Natasya Fahira Hukum Tata Negara Inong Berbakat Aceh Utara 2025
Intan Mahliza Ekonomi Syariah Inong Sosial Media Aceh Utara 2025
Zulfa Puan Auliani Pendidikan Bahasa Arab Inong Ekonomi Kreatif Aceh Utara 2025

Reporter: Alya Nadila
Editor: Zuhra dan Putri Ruqaiyah

Media Sosial: Teman atau Musuh?

Foto: Pexels.com

www.lpmalkalam.com- Seiring berkembangnya zaman yang semakin maju, media sosial menjadi sarana yang tidak bisa dilepaskan dari kehidupan sehari-hari. Perkembangan teknologi membawa perubahan yang sangat pesat bagi masyarakat. Lahirnya media sosial menjadikan pola perilaku masyarakat mengalami pergeseran, baik dari segi budaya, etika, maupun norma. Indonesia memiliki jumlah penduduk yang sangat besar dengan berbagai suku, ras, dan agama, yang turut mengalami perubahan sosial.

Media sosial merupakan platform yang sangat bermanfaat bagi masyarakat, mulai dari mudahnya memperoleh dan menyebarkan informasi dengan sangat cepat, berinteraksi, memiliki banyak teman, hingga berkomunikasi. Dari berbagai kalangan dan usia, hampir seluruh masyarakat Indonesia, mulai dari anak-anak hingga orang dewasa, memiliki akun platform media sosial seperti Instagram, TikTok, dan WhatsApp. Bahkan, media sosial membuat masyarakat menjadi kecanduan mulai dari bangun tidur hingga kembali ke tempat tidur dan hampir sepanjang waktu dihabiskan untuk menatap layar handphone guna melihat berbagai platform seperti Instagram dan TikTok.

Lalu, pertanyaannya: Apakah media sosial merupakan teman atau musuh?

Di satu sisi, media sosial memberikan banyak manfaat, seperti yang telah dijelaskan di atas. Media sosial mempermudah kita dalam berinteraksi, berkomunikasi, serta menyebarkan informasi dengan mudah dan cepat hanya dengan satu klik. Bahkan, platform media sosial juga dapat menjadi sumber penghasilan yang mudah bagi banyak orang. Di media sosial kita juga bisa melihat berita-berita yang sedang trending, belajar hal baru, berbagi, serta menyimak isu-isu atau video viral yang menghebohkan masyarakat.

Namun, di sisi lain, media sosial juga mempunyai dampak negatif yang sangat nyata. Misalnya, anak-anak menjadi kurang konsentrasi dalam belajar, dan media sosial menjadi tempat maraknya perundungan (bullying). Media sosial juga dapat merusak kesehatan mental, terutama bagi para remaja. Banyak video atau konten yang menampilkan gaya hidup mewah yang tidak sesuai dengan kenyataan. Hal ini membuat banyak masyarakat membandingkan dirinya dengan orang lain, sehingga menyebabkan kurang percaya diri, stres, hingga depresi.

Jadi, media sosial bukanlah teman atau musuh, melainkan netral, tergantung pada bagaimana cara kita menggunakannya. Jika media sosial digunakan dengan bijak dan baik, maka kita akan mendapatkan banyak manfaat. Sebaliknya, jika tidak digunakan dengan bijak, media sosial bisa membawa kemudaratan, membuat kita lalai, dan menimbulkan dampak negatif.

Intinya, semua tergantung pada diri kita masing-masing, karena kuncinya ada pada kita.


Penulis: Ishfa Naisila
Editor: Putri Ruqaiyah

31 Mei 2025

Terkait Ketidaknyamanan Kampus, Satpam UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe Beri Penjelasan

Foto: Zahira Putri Meola

www.lpmalkalam.com- Sebagaimana dipahami oleh mahasiswa bahwa tugas Satuan Pengamanan (Satpam) kampus adalah menjaga keamanan dan ketertiban kampus. Menjawab isu yang beredar di kalangan mahasiswa tentang keamanan kampus yang tidak merata, Muslim, Ajudan Rektor sekaligus satpam Universitas Islam Negeri (UIN) Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe memberikan klarifikasi di Ruang Pos Satpam kampus setempat, pada Senin (26/5/2025).

Muslim menjelaskan bahwa satpam di lingkungan kampus berjumlah 33 orang, dengan rincian 1 orang sebagai komandan, 2 orang sebagai ajudan, dan 20 orang yang bertugas di lapangan. Pos satpam di UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe terdiri dari 5 tempat yang dijaga oleh 2 orang satpam setiap posnya. "Untuk jadwal jam kerja, dari jam 7 pagi sampai jam 6 sore in sya Allah di sini nggak pernah kosong. Kalau dari jam 6 sore sampai malam di sini kosong, tapi pos yang aktif di belakang. Kalau malam kan, Ma’had yang ada, itu kalau mau keluhan ke satpam, itu ke pos belakang,” ungkapnya saat diwawancarai. Ia juga mengatakan bahwa jika pada malam hari satpam berjaga di depan, maka di Ma’had tidak terkontrol.

Di samping itu, ada pula Pamtup (Pengamanan Tertutup) yang dijaga oleh 1 orang satpam yang berjaga di dalam setiap fakultas, baik di meja administrasi atau di pos satpam seperti pada Fakultas Syariah (FASYA). Menurutnya, mahasiswa yang sudah tahu akan hal ini, jika mengalami masalah, mereka lebih memilih untuk datang ke Pamtup daripada pos karena pada Pamtup ini satpam selalu berjaga di tempat, kecuali saat jam istirahat dan pada malam hari. 

Berbeda dengan satpam di pos depan atau pos di setiap fakultas yang dijaga oleh 2 orang, terkadang, salah seorang satpam sedang beristirahat, tetapi pada jadwal yang sama, satpam lain di pos tersebut sedang melakukan patroli sehingga mahasiswa tidak menemukan satpam di sana. “Jadi, kalau misalnya (mahasiswa) keluar, hilang honda, helm, atau apa, kenapa tidak ada satpamnya? Apa kerja satpam di sini? Sebaiknya, jangan keluarin dulu kata-kata itu, tunggu dulu sebentar, lima menit – sepuluh menit mereka datang lagi. Karena waktu patroli, mereka tetap gerak. Kosong pos sebentar, tidak lebih dari 20 menit, kecuali lagi patroli jumpa kejadian. Itu pun nanti ada kontak-kontakkan kawan,” ujarnya.

Terkait dua portal yang tersedia, tetapi hanya satu yang diaktifkan pada lingkungan depan kampus juga meraih jawaban dari Muslim. Ia mengungkapkan bahwa karena bisa digunakan satu jalur, maka portal lainnya ditutup sementara. Namun, jika sudah diinstruksikan oleh pimpinan, baru kemudian diaktifkan.

Terdapat dua lampu lalu lintas di depan lingkungan UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe. Namun demikian, menurut pengakuan Muslim, rambu hati-hati tersebut milik Dinas Perhubungan yang digunakan sebagai penyeberangan karena seringnya terjadi kecelakaan. "Kecelakaan di depan lingkungan kampus menjadi kesalahan kami kalau misalkan pagi, lagi kami atur, terjadi kecelakaan. Tapi kalau memang lewat jam itu, namanya juga jalan lintas, dan tidak ada rambu-rambu yang menandakan bahwa harus pelan-pelan, itu di luar tanggung jawab kami," jelasnya. 

Ia mengatakan bahwa mereka membantu pengendara yang terjadi kecelakaan dengan membawa laporan ke Polres atau Satlantas. Namun, jika bisa diselesaikan di tempat, maka para satpam dapat menanganinya. "Alhamdulillah, setiap permasalahan insyaallah kami dapat mengatasi. Hilang honda, walaupun kami tidak mengganti dan peraturan kampus tidak akan mengganti kendaraan, tidak ada tanggung jawab dari karyawan atau satpam. Kami cuma mengatur, mengamankan. Apabila nampak mencurigakan, kami tegur," tambahnya. 

Pernyataan Muslim didukung oleh Nadia, salah satu mahasiswa Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK) yang menyatakan bahwa keamanan di kampus sudah cukup baik, terutama dari segi tanggung jawabnya. "Saya pernah melihat satpam di fakultas terutama di FTIK keliling memantau parkiran untuk melihat apakah ada mahasiswa yang teledor meninggalkan kunci motornya. Saya juga melihat ada mahasiswa yang tertinggal kunci dan menuju pos satpam, tetapi satpam sangat jeli dengan tidak langsung mempercayainya, melainkan meminta bukti seperti STNK dan lain-lain," ujarnya. 

Foto: Alya Nadila

Nadia juga mengatakan bahwa ia pernah melihat satpam FTIK yang membantu mahasiswa dengan keluhan motor yang tidak nyala, seperti yang dialami oleh Nadia beberapa waktu lalu saat kendaraannya mogok (tidak dapat berjalan). Namun, menurutnya, dari segi penataan parkir perlu dibenahi, dikarenakan mahasiswa belum diarahkan sepenuhnya. Terkadang, Nadia sesekali merasa satpam tersebut tidak peduli, karena beberapa dosen menegur mahasiswa parkir di lapangan FTIK, tetapi dari satpam tidak adanya teguran atau pemberitahuan lebih lanjut mengenai tempat parkir yang tidak dibolehkan di mana, sehingga mahasiswa masih parkir sesukanya. 

Muslim mengharapkan perhatian civitas academica UIN Sultanah Nahrasiya Lhokseumawe untuk dapat memenuhi peralatan yang dibutuhkan oleh para satpam, seperti senter yang sangat dibutuhkan pada malam hari, "Seperti senter, kami minta, tapi tidak dipenuhi. Sedangkan malam kan butuh senter. Dari 33 (satpam), yang dikasih 5. Ya, kami terima. Mata telanjang tidak mungkin terlihat dengan jarak jauh, ‘Siapakah itu?’ Apalagi kampus kita tidak ada pagar." Menurutnya, dengan alat bantu, sedikit bisa mengatasi hal tersebut.

Ketakutan mahasiswa terhadap satpam juga menjadi salah satu hal yang disampaikan oleh Muslim. Banyak mahasiswa yang takut kepada satpam untuk mengadukan sesuatu. Muslim meminta mahasiswa untuk tidak takut, karena tugas satpam adalah sebagai polisi pada umumnya, yaitu mengayomi dan menerima keluhan dari para mahasiswa. 


Reporter: Alya Nadila & Fitdaturrahmi

Penulis: Alya Nadila

Editor: Zuhra

Mengenai Saya

Foto saya
Lhokseumawe, Aceh, Indonesia
Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Lembaga Pers Mahasiswa (LPM) Al – Kalam adalah salah satu lembaga pers mahasiswa guna mengembangkan bakat jurnalis muda yang berada di lingkungan kampus Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Lhokseumawe.

Redaksi Al-Kalam

Nama

Email *

Pesan *

LPM AL-Kalam IAIN Lhokseumawe, 0823-6508-3003 (Pemimpin Redaksi) 0852-6227-8755 (Sekretaris Redaksi) Alamat:Jl. Medan Banda Aceh,Alue Awe,Kec. Muara Dua, Kota Lhokseumawe. Diberdayakan oleh Blogger.